原標題：把握底線(xiàn)思維應用的基本邏輯
底線(xiàn)思維能力，就是客觀(guān)設定最低目標，立足最低點(diǎn)，爭取最大期望值的能力。底線(xiàn)思維最突出的實(shí)踐效用在于提升防范化解風(fēng)險的能力水平。各級領(lǐng)導干部必須掌握并自覺(jué)應用這一方法論武器。
底線(xiàn)思維的實(shí)踐應用有其內在固有的基本邏輯，具體而論，可從幾個(gè)角度對其加以把握。
從客觀(guān)規律角度看，底線(xiàn)是臨界線(xiàn)。底線(xiàn)通常為人們所指的紅線(xiàn)、下線(xiàn)，也是事物由量變到質(zhì)變的臨界線(xiàn)，一旦觸及或突破臨界線(xiàn)，事物的性質(zhì)便會(huì )發(fā)生根本變化。不論在自然界還是社會(huì )中，這些臨界線(xiàn)都以客觀(guān)規律的形式廣泛存在。比如，在自然界，冰點(diǎn)把水和冰區分開(kāi)來(lái)；在社會(huì )中，黨紀國法把守法公民、合格黨員和違法亂紀分子區分開(kāi)來(lái)。這些臨界線(xiàn)是事物本質(zhì)規定性的分界點(diǎn)，一旦突破，某樣事物“是其所是”的根本依據就將蕩然無(wú)存。就如同一旦違背了科學(xué)社會(huì )主義的基本原則，中國特色社會(huì )主義也就談不上社會(huì )主義了；還如同一旦喪失了共產(chǎn)主義遠大理想，共產(chǎn)黨員也就必然名不符實(shí)、蛻化變質(zhì)了。由此，在實(shí)踐上，就必須對決定事物屬性根本分野的臨界線(xiàn)給予準確認知，這是在實(shí)踐中用好底線(xiàn)思維的認知前提和邏輯基礎。
從主體目標角度看，底線(xiàn)是目標線(xiàn)。底線(xiàn)通常都是臨界線(xiàn)，但并非所有的臨界線(xiàn)都會(huì )成為底線(xiàn)。底線(xiàn)的生成是和主體最低實(shí)踐期望與基本實(shí)踐目標的劃定緊密相連的。因此，就目標尺度而論，底線(xiàn)是實(shí)踐主體根據客觀(guān)規律以及主體的基本需求間的綜合作用而生成的。顯然，目標底線(xiàn)的產(chǎn)生并不是天然存在的，而是主體在把握規律基礎之上，根據歷史方位以及實(shí)踐條件作出的能動(dòng)選擇。科學(xué)劃定目標底線(xiàn)離不開(kāi)實(shí)踐主體的科學(xué)研判，一旦目標底線(xiàn)的設置脫離實(shí)際，不論落后階段或是超越階段，都會(huì )給我們的事業(yè)帶來(lái)?yè)p失甚至災難。這就要求我們在設定目標底線(xiàn)時(shí)，既要考慮目標底線(xiàn)是否符合當前發(fā)展階段水平，又要考慮目標底線(xiàn)是否能夠獲得實(shí)踐能力以及實(shí)踐資源的充分支撐，更要考慮目標底線(xiàn)是否符合價(jià)值規范的基本約束。
從行為界限角度看，底線(xiàn)是警戒線(xiàn)。僅將思維和實(shí)踐的深度停留在目標層面的底線(xiàn)，是無(wú)法有效確保目標底線(xiàn)實(shí)現的。就如在全面從嚴治黨過(guò)程中，正所謂“動(dòng)員千遍，不如問(wèn)責一次”。沒(méi)有行動(dòng)作保障，任何目標底線(xiàn)都無(wú)法筑牢，也最終難逃淪為“空談”的結局。顯然，目標層面的底線(xiàn)還必須進(jìn)一步被解析為行動(dòng)層面的基本原則乃至具體的行動(dòng)規范。特別是要盡可能地明確，為了達成目標底線(xiàn)哪些重大原則是必須遵循的，哪些行動(dòng)屬于行為禁區是決不能做的，哪些行動(dòng)又是必須執行的，等等。在此，底線(xiàn)也就轉化為了行動(dòng)維度的警戒線(xiàn)：該遵循的原則如若沒(méi)有遵循，目標底線(xiàn)便會(huì )受到損害。此外，必須加以留意的是，從行為界限角度看，行動(dòng)底線(xiàn)理應和目標底線(xiàn)相適應，底線(xiàn)過(guò)寬，難以保證最低期望；底線(xiàn)過(guò)嚴，難有行動(dòng)空間。我們經(jīng)常說(shuō)，面對風(fēng)險，要“有所準備”。不僅要有思想上的準備，更要有行動(dòng)上的準備。不僅要有事前防范風(fēng)險的準備，更要做好風(fēng)險一旦發(fā)生該如何應對的準備。只有這樣，才能盡可能地防患于未然，化風(fēng)險于無(wú)形。退一步說(shuō)，即便不好的后果真的來(lái)臨，也能做到遇事不慌，有效應對，將損失減少到最小。
從行動(dòng)結果角度看，底線(xiàn)是安全線(xiàn)。一旦在行為界限上穩守了底線(xiàn)，通常能夠保證目標底線(xiàn)的達成，實(shí)踐主體由此也牢牢地將自身置于安全線(xiàn)之上。而在安全線(xiàn)之下，后果難以承擔、不堪設想，所有其他實(shí)踐成果的成功意義都會(huì )隨著(zhù)底線(xiàn)的突破而灰飛煙滅。處于安全線(xiàn)之上，正所謂海闊憑魚(yú)躍、天高任鳥(niǎo)飛，一切有利因素都會(huì )成為實(shí)踐主體能夠調動(dòng)的資源，也就賦予了主觀(guān)能動(dòng)性得以充分發(fā)揮的自由空間，創(chuàng )造了實(shí)踐主體追求高線(xiàn)目標的行動(dòng)空間。中國共產(chǎn)黨人的底線(xiàn)思維，是將后顧防御和積極進(jìn)取辯證統一起來(lái)的科學(xué)思維。中國共產(chǎn)黨人對于底線(xiàn)的憂(yōu)患，絕不僅僅是單純的風(fēng)險意識，更重要的，還承載著(zhù)使命擔當的進(jìn)取意識。凡事從壞處準備，與此同時(shí)，努力爭取最好結果。底線(xiàn)思維的核心效用在于防范風(fēng)險，但最大效用卻是在化解危機的基礎之上尋求實(shí)踐的最優(yōu)解。孤立地、機械地、片面地強調某一方面，都是不可取的。
從重要意義角度看，底線(xiàn)是生命線(xiàn)。凡是稱(chēng)得上底線(xiàn)的事情，往往是生命攸關(guān)的大事，可以說(shuō)，底線(xiàn)在則生命在，底線(xiàn)亡則生命危。正是由于底線(xiàn)如生命一般重要，我們必須由自己來(lái)掌握底線(xiàn)命脈，特別是要把穩守底線(xiàn)的能力牢牢地握在自己手里。一旦喪失了這種能力或是把這種能力寄托在他人身上，輕則漂浮無(wú)依，重則失魂落魄，甚至可能會(huì )陷入人為刀俎、我為魚(yú)肉的可怕境地。
古荒
(責編：任一林、萬(wàn)鵬)